Насмотрелась я тут на фотографии Ючона в ханбоке и пробило меня на почитать чего-нибудь об этом виде наряда ))) Случа...

понедельник, 19 июля 2010

21:50

sirin3005

Насмотрелась я тут на фотографии Ючона в ханбоке и пробило меня на почитать чего-нибудь об этом виде наряда ))) Случаются у меня периодически такие приступы - полистать познавательную литературу
С символикой костюма я конечно серьезно пролетела, ну да ладно )))))
Ханбок (корейск. 한복

— традиционный костюм жителей Южной Кореи. Обычно ярких цветов, простых линий, без карманов. В наши дни одевается, как правило, во время национальных традиционных празднований (Чусок — праздник урожая, Лунный Новый год) и семейных торжеств.
В основе материальной и духовной культуре Кореи лежит более древняя китайская культурная традиция.
Центральное место в этом процессе по праву занимала ханьская культура Китая, в свою очередь государства Корейского полуострова играли важную роль в процессе передачи китайской традиции другим периферийным народам Маньчжурии и Южного Приморья, являлись своеобразным культурным мостиком между нею и Японией. Однако главным для корейцев оставалось не слепое подражание и копирование, а освоение этой культуры и её обогащение своим национальным духом.

Традиционный корейский костюм ханбок значительно отличается от японских и китайских аналогов. При желании в национальном одеянии корейцев можно усмотреть влияние китайских и даже монгольских корней, но они настолько трансформировались под влиянием местных природно-климатических условий, социально-экономических и политических факторов, народных вкусов и предпочтений, что на сегодняшний день ханбок для корейца является таким же исключительным национальным символом корейца, как кимоно – для японца. Название «ханбок» собирательно, об этом свидетельствует само его смысловое значение «корейский костюм», его применяют по отношению и к мужскому, и к женскому одеянию. Под этим словом скрывается множество типов одежды, характерной для старой Кореи.
Основу ханбок составляет свободный распашной кафтан, открытый спереди и завязывающийся на бант с помощью широкой ленты-пояса корым на правую сторону вне зависимости от пола. Особое значение имеет то, что левая пола при запахе всегда покрывает правую. Обратный порядок – признак варварства. Кроме того, запах налево – одежда покойников. Корым была не только функциональным элементом, но и играла роль декоративного украшения, отличаясь от одежды цветовой гаммой. Характерной для европейского костюма строгой дифференциации деталей одежды на мужские и женские (расположение застежек или наличие гульфика и ширинки) в ханбоке не наблюдается. В целом на Дальнем Востоке различия в одежде всегда лежали в иной плоскости, определяя род занятий и социальное положение, указывая на принадлежность человека к той или иной религии и т. д.
В женском варианте ханбок, сложившийся во времена династии Ли, – это удлиненное платье с поднятой на уровень груди талией или же короткая расклешенная блузка чогори в сочетании с удлиненной юбкой чхима, имеющей завышенную талию, под ней для создания эффекта объемного силуэта носят несколько нижних юбок. Чхима подпоясывается высоко под грудью и спускается складками почти до пят. Под юбку или платье надевают короткие или удлиненные шаровары кожаные, из холщовой или хлопчатобумажной ткани, они служат как нижнее белье и дополняются нижней чогори. К кофте пришивается лента из яркой ткани в виде банта, служащая для фиксации одежды. Считается, что такой вид одежды скрывает недостатки женской фигуры, свойственные кореянкам, и максимально высвечивает их достоинства, делая походку и движения женщин мягкими и грациозными, кроме того, в такой удлиненной, похожей на колокол юбке, кореянка выглядит стройнее и выше. . Большое внимание всегда уделяли прическе и украшающим её головным шпилькам, многие из которых можно считать шедеврами прикладного искусства.
Мужской костюм отличается от женского тем, что вместо юбки чхима он включает широкие брюки паджи, кроме того, мужская кофта чогори существенно длиннее женской и достает до пояса, по сути дела это - удлиненный кафтан. В качестве нижнего белья используют специальные варианты чогори и паджи. Дополнением служат жилетка чокки и короткий пиджак магоджа. Непременной частью мужского костюма был головной убор, в зависимости от социального положения его изготовляли из конского волоса (традиционная шляпа кат), тонких бамбуковых планок, промасленной бумаги (кальмо) или рисовой соломки. Мужчины собирали волосы в тугой высокий узел и повязывали голову полоской ткани мангон, такой обычай до сих пор широко распространен в сельской местности. В ненастье и холодное время года поверх ханбок и мужчины, и женщины надевали плащ турумаги с прорезями вместо рукавов, у состоятельных людей он мог быть подбитым ватной подкладкой и украшен меховой оторочкой. На ноги надевались стеганые носки с подкладкой (посон), обувь не отличалась разнообразием – это матерчатые с вышивкой тапочки ккотсин, соломенные лапти чипсин, с начала XX в. распространяется каучуковая или резиновая обувь комусин.
По своему предназначению одежда делилась на три типа: повседневный (обычное бытовое одеяние), ритуальный (одежда праздничная и обрядовая) и специфический (военная форма и т.п.). Вся она строилась на традиционной для корейцев пятицветной палитре, включавшей красный, синий, желтый, зеленый и белый цвета. Праздничная одежда шилась из ярких тканей контрастных цветов, непривычная европейца красно-зелено-желтая гамма всегда радовала глаз корейца, цвета которой обозначают элементы восточной философии. Красный – небо, синий – землю, желтый – человечность. А про зеленый я ничего толком не нашел :weep:

Наверное плохо искал Но если опираться на китайскую символику, зеленый - вода.
Однако белый цвет был самым популярным, т. к. он символизировал скромность и чистоту душевных помыслов. Непременным дополнением к указанной цветовой гамме при проведении особо важных ритуалов была черная шляпа, как символ бесконечности мироздания. Белый цвет также был траурным, поэтому чисто белая одежда и в наши дни сохраняет такое значение.

Как-то так..... :nafig: